季羡林最著名的散文

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《黄昏》

季 羡 林

黄昏是神秘的，只要人们能多活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个黄昏。但是，年滚着年，月滚着月，他们活下去有数不清的天，也就有数不清的黄昏。我要问：有几个人感觉到这黄昏的存在呢？

早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金**，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。

他们知道：夜来了。他们渴望着静息，渴望着梦的来临。不久，薄冥的夜色糊了他们的眼，也糊了他们的心。他们在低隘的小屋里忙乱着，把黄昏关在门外，倘若有人问：你看到黄昏了没有？黄昏真美啊，他们却茫然了。

他们怎能不茫然呢？当他们再从屋里探出头来寻找黄昏的时候，黄昏早随了白茫茫的烟的消失，树梢上金色的消失，鸦背上日色的消失而消失了。只剩下朦胧的夜。这黄昏，像一个春宵的轻梦，不知在什么时候漫了来，在他们心上一掠，又不知在什么时候去了。

黄昏走了。走到哪里去了呢？——不，我先问：黄昏从哪里来的呢？这我说不清。又有谁说得清呢？我不能够抓住一把黄昏，问它到底。从东方吗？东方是太阳出的地方。从西方吗？西方不正亮着红霞吗？从南方吗？南方只充满了光和热，看来只有说从北方来的最适宜了。倘若我们想了开去，想到北方的极端，是北冰洋，我们可以在想像里描画出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原和白茫茫的冰山。再往北，在白茫茫的天边上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦胧的一片灰白。朦胧灰白的黄昏不正应当从这里蜕化出来吗？

然而，蜕化出来了，却又扩散开去。漫过了大平原，大草原，留下了一层阴影；漫过了大森林，留下了一片阴郁的黑暗，漫过了小溪，把深灰色的暮色融入琮琮的水声里，水面在阒静里透着微明；漫过了山顶，留给它们星的光和月的光；漫过了小村，留下了苍茫的暮烟……给每个墙角扯下了一片，给每个蜘蛛网网住了一把。以后，又漫过了寂寞的沙漠，来到我们的国土里。我能想像：倘若我迎着黄昏站在沙漠里，我一定能看着黄昏从辽远的天边上跑了来，像——像什么呢？是不是应当像一阵灰蒙的白雾？或者像一片扩散的云影？跑了来，仍然只是留下一片阴影，又跑了去，来到我们的国土里，随了弥漫在远处的白茫茫的烟，随了树梢上的淡淡的金**。也随了暮鸦背上的日色，轻轻地落在人们的心头，又被人们关在门外了。

但是，在门外，它却不管人们关心不关心，寂寞地，冷落地，替他们安排好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界，朦胧微明，正像反射在镜子里的影子，它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。牛乳色的空气仿佛真牛乳似的凝结起来，但似乎又在软软地黏黏地浓浓地流动。它带来了阒静，你听：一切静静的，像下着大雪的中夜。但是死寂吗？却并不，再比现在沉默一点，也会变成坟墓般地死寂。仿佛一点也不多，一点也不少，幽美的轻适的阒静软软地黏黏地浓浓地压在人们的心头，灰的天空像一张薄幕；树木，房屋，烟纹，云缕，都像一张张的剪影，静静地贴在这幕上。这里，那里，点缀着晚霞的紫曛和小星的冷光。黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话；像一片月明楼上传来的悠扬的笛声，一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣；像陈了几十年的绍酒；像一切美到说不出来的东西。说不出来，只能去看；看之不足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。——然而却终于给人们关在门外了。

给人们关在门外，是我这样说吗？我要小心，因为所谓人们，不是一切人们，也绝不会是一切人们的。我在童年的时候，就常常呆在天井里等候黄昏的来临。我这样说，并不是想表明我比别人强。意思很简单，就是：别人不去，也或者是不愿意去，这样做。我（自然也还有别人）适逢其会地常常这样做而已。常常在夏天里，我坐在很矮的小凳上，看墙角里渐渐暗了起来，四周的白墙也布上了一层淡淡的黑影。在幽暗里，夜来香的花香一阵阵地沁入我的心里。天空里飞着蝙蝠。檐角上的蜘蛛网，映着灰白的天空，在朦胧里，还可以数出网上的线条和粘在上面的蚊子和苍蝇的尸体。在不经意的时候蓦地再一抬头，暗灰的天空里已经嵌上闪着眼的小星了。在冬天，天井里满铺着白雪。我蜷伏在屋里。当我看到白的窗纸渐渐灰了起来，炉子里在白天里看不出颜色来的火焰渐渐红起来、亮起来的时候。我也会知道：这是黄昏了。我从风门的缝里望出去：灰白的天空，灰白的盖着雪的屋顶。半弯惨淡的凉月印在天上，虽然有点儿凄凉，但仍然掩不了黄昏的美丽。这时，连常常坐在天井里等着它来临的人也不得不蜷伏在屋里。只剩了灰蒙的雪色伴了它在冷清的门外，这幻变的朦胧的世界造给谁看呢？黄昏不觉得寂寞吗？

但是寂寞也延长不多久。黄昏仍然要走的。李商隐的诗说：“夕阳无限好，只是近黄昏。”诗人不正慨叹黄昏的不能久留吗？它也真的不能久留，一瞬眼，这黄昏，像一个轻梦，只在人们心上一掠，留下黑暗的夜，带着它的寂寞走了。

走了，真的走了。现在再让我问：黄昏走到哪里去了呢？这我不比知道它从哪里来的更清楚。我也不能抓住黄昏的尾巴，问它到底。但是，推想起来，从北方来的应该到南方去的罢。谁说不是到南方去的呢？我看到它怎样走的了。——漫过了南墙；漫过了南边那座小山，那片树林；漫过了美丽的南国。一直到辽旷的非洲。非洲有耸峭的峻岭；岭上有深邃的永古苍暗的大森林。再想下去，森林里有老虎。老虎？黄昏来了，在白天里只呈露着淡绿的暗光的眼睛该亮起来了罢。像不像两盏灯呢？森林里还该有莽苍葳蕤的野草，比人高。草里有狮子，有大蚊子，有大蜘蛛，也该有蝙蝠，比平常的蝙蝠大。夕阳的余晖从树叶的稀薄处，透过了架在树枝上的蜘蛛网，漏了进来，一条条灿烂的金光，照耀得全林子里都发着棕红色，合了草底下毒蛇吐出来的毒气，幻成五色绚烂的彩雾。也该有萤火虫罢。现在一闪一闪地亮起来了，也该有花，但似乎不应该是夜来香或晚香玉。是什么呢？是一切毒艳的恶之花。在毒气里，不只应该产生恶之花吗？这花的香慢慢融入棕红色的空气里，融入绚烂的彩雾里。搅乱成一团，滚成一团暖烘烘的热气。然而，不久这热气就给微明的夜色消溶了。只剩一闪一闪的萤火虫，现在渐渐地更亮了。老虎的眼睛更像两盏灯了，在静默里瞅着暗灰的天空里才露面的星星。

然而，在这里，黄昏仍然要走的。再走到哪里去呢？这却真的没人知道了。——随了淡白的稀疏的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去吗？随了眨着眼的小星爬上了天河吗？压在蝙蝠的翅膀上钻进了屋檐吗？随了西天的晕红消溶在远山的后面吗？这又有谁能明白地知道呢？我们知道的，只是：它走了，带了它的寂寞和美丽走了，像一丝微飔，像一个春宵的轻梦。

走了。——现在，现在我再有什么可问呢？等候明天吗？明天来了，又明天，又明天。当人们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金**，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，又仿佛有什么东西压在他们的心头，他们又渴望着梦的来临。把门关上了。关在门外的仍然是黄昏，当他们再伸头出来找的时候，黄昏早已走了。从北冰洋跑了来，一过路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，谁知道呢？然而，夜来了：漫漫的漆黑的夜，闪着星光和月光的夜，浮动着暗香的夜……只是夜，长长的夜，夜永远也不完，黄昏呢？——黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。

我挺喜欢季老这篇散文，希望你能喜欢。

林如海名字的由来

1.一个人，其实挺好的。不需要别人的关心，就不用承受那一份负担。人，就怕活得太明白，而我，恰好就是那个人。

2.你还是很弱智，你还是很不知廉耻，你还是很自以为是，你还是很把自己当个人，你怨别人侃，自己办了多少缺德事情没点逼数？哈麻批，真是不知道你什么时候才能正视你自己，活的这么不明白，还去怨别人。

3.不想活得太明白，不想过得太委屈，很多事，不愿追问缘由，很多人，不想再三挽留，能陪伴，就珍惜，不真心，就放弃。

4.活得太明白，什么都能权衡利弊，人生连一丝冲动都没有，多无趣。怕先认真就会输，怕没结局就会退。跟那些热烈勇敢的人比起来，就是活得太累了。

5.我活了23年明白一个道理，那就是你对谁好都没有用，永远也没人记在心里。人大多数时候不如狗，狗还能给我摇一摇尾巴。

6.突然想起来，觉得现在大部分的单身狗单身的原因，是知道了在什么样的时间做什么样的事儿，天时地利人和缺一不可。即使遇到了对的人，在错误的时间错误的地点，也清楚的明白这个恋爱谈不得。现在的人啊，活的更明白了呢。

7.你以为你微信里，看的都是江湖，其实都是浆糊。你以为你妈微信里，看的都是谣言，其实都是要点。人生苦短、回头是岸，总被我们DISS的老年人，才没有被时代抛弃，反而抓住了人生的要点，真正是活明白了的一代人。

8.无论何时何地，都能被向善和向上的力所牵引。著名导演冯小刚说：年过半百终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。

9.万般带不走，唯有业相随。这是真正活得彻底明白的人，可评论还有那么多沙雕责疑嘲笑。

10.想活明白，想活开心。可以做自己喜欢的事情，可以保持这个年纪的活力。有人会为你去买喜欢的杯子，并且一起看好看的**。一切都要感恩，谢谢大家的不离不弃。

11.人们喜欢夸这个性格通透那个活得明白，他们一定不认识小吴。像云又像风，单纯柔软温和细腻，飘飘忽忽让你看不出他到底想要什么，总之身外之物别想抓住他。他的中心随时变化，当他飘到你身边，当你的眼光落到他身上。啊，逃不掉了

12.难得糊涂，难为清醒，活的太明白，反而容易不快乐，这世界本来就不完美不要太难为自己。

13.知道，让人活得明白；知足，让人活得平淡。

14.人都没能活得明白，为什么这些年一直爱你的人和给你最大伤害的人会是同一个人。

15.经常有人问：你做过最后悔的一件事是什么？时光不会重来，不同的年龄，不同的环境下人会做出不同的选择，所以即使现在感觉后悔的事在当初也未必是错的，我们不必对当初的选择耿耿于怀。回忆可以让我们更清醒，但也可能使自己背上包袱。向前看吧，让未来变得更美好才会使我们活的更明白也更轻松。

16.我能理解所有人，但我还年轻，我也不想活得太明白。

17.创业后你就活明白了。你会发现，最先买你货的是陌生人；从不买你货的是熟人；最先和你保持距离的是你帮助过的人；最先拒绝给你帮助的是好友；最看不好你的是亲戚。某天你发达了，每次聚会你请大家吃喝玩乐时，你会发现，除了陌生人不在，其他的人都在。这就是现实。～～不知谁写的这段话，心声！

18.活的越明白，就会越来越累，到最后只剩下一具驱壳，生而为人，明白如何，不明白又如何。

19.折折腾腾又一年，自己要做的事比谁都清楚，算是活的明白吗？

20.处在这样的生存环境，谁来关心生命和人性。要是人们能活得明白点该有多好。

21.都不小了，也算活明白了，现实，才是梦想的初衷。

22.让自己看不懂的事看的更明白。改变不了任何，但是活的更明白，更从容，也可以慢慢享受成熟，坦然的接受一切好的坏的。

23.有时候活的明白，想的透彻，还不如稀里糊涂的过日子～

24.想做得更好。但总是力不从心。遇到事情最先想的是得过且过。不要麻烦自己。能不要就不要。乐得自在。没什么奋斗的目标。只想陆沉于俗。感觉很差劲阿。活得越明白。就越没有心气儿卖力。就像狗的智商越高。就越明白趋利避害。保不保护主人不是第一要考虑的。嘛。很想换个普通直男的脑子阿。

25.你们这代人呐，就是活的太明白了，所以什么都得不到。我们当年什么都糊里糊涂，该结婚结婚，该工作工作，现在什么都有。

26.一直想不明白一件事，什么才是我想要的正确？读书过后才明白，过分关注自我而忽视环境是不正确的。合适的距离，适当的交流，独处时耐得住那份心去专注做自己喜欢的事，越活越不明白！

27.人活一辈子，到最后可别落个没活明白的评价。自己有点自知之明，真别以为这些人就得围着你转悠。不求你德高望重，但求你息事宁人。别每天兴风作浪，挑三拣四的。你不觉得这样不好，我看着还犯膈应呢。

28.特别特别的难过，但又真的讲不明白为什么难过，我从来都不能把事情讲明白，可能因为看了悲伤的**，可能因为自己从来都只会当个看客，别人的和自己的，也可能难过的是觉得自己怎么都活不明白了，有一块冰怎么都化不开了。

29.先把自己活明白，才能拥有更好的人和事。

30.大白天就这么丧，不好不好。活得这么明白干什么，少知道点为妙。

一个真正活明白的人，不会忍心让自己活得太明白

我最喜欢别人将我看成傻瓜，这样与人相处起来就方便多了。我不劝任何人任何事，其实，每一个人对自己的作为只是假糊涂而已—— 三毛《随想》

时间用它独有的刻薄方式令我们渐渐宽宏，明白不管怎样被生活对待，依然要许诺自己明日必有太阳——七堇年《生如夏花》

曾经以为自己活得很明白，后来才发现，一个真正活明白的人，不会忍心让自己活得太明白——苏岑

其实所有纠结做选择的人心里早就有了答案，咨询只是想得到内心所倾向的选择。最终的所谓命运 还是自己一步步走出来的—— 东野圭吾《解忧杂货店》

在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。——高尔基

月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜——余光中《独白》

接受起伏，不抱怨，让生活变好，是一个成年人永远的责任——杨熹文

每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生——季羡林《季羡林谈人生》

生活有一百种过法，别人的故事再好，始终容不下你。活成什么样子，自己决定——张皓宸

人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了—— 周国平《做人和做事》

关于明白的句子_经典的句子

一、在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。

二、当等待和回忆出现的时候，人类已经进入了悲哀！你在红尘中，是历练！红尘中有一个你，是历练后的横空出世！一个女人最大的不幸，就是聪明的什么都懂如果身为一个女人很聪明，一定很可怜。相爱的人就像鱼和水，在一起就是整个世界；分开便什么都不是

三、曾经以为，爱情是人生的全部；然而有一天我发现，那只是我浪废了最多光阴的一部分。曾经以为，爱上了，就不会寂寞；然而有一天我发现，寂寞还是爱上了我。

四、爱一个人，爱过之后会是怎样的？恨，只是表面的。如果你还恨的话，那说明你对他（她）还是有感觉的。一对恋人分手后，女的在她的朋友面前手自己是怎样怎样地恨他，甚至在谈到他的时候都咬牙切齿，但自己在心里却不止一次承认自己还是爱他的。

五、每一段记忆，都有一个密码。只要时间，地点，人物组合正确，无论尘封多久，那人那景都将在遗忘中重新拾起。你也许会说不是都过去了吗？其实过去的只是时间，你依然逃不出，想起了就微笑或悲伤的宿命，那种宿命本叫无能为力。

六、女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。

七、一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人，握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话，思念过的人、流过的眼泪看见的或看不见的感动，我们都曾经过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒!

八、幸福是可以通过学习来获得的，尽管它不是我们的母语。

九、令狐冲说：有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

十、傻与不傻，要看你会不会装傻。

十一、哗众，可以取宠，也可以失宠。

十二、一个再坚强的女人都需要一个男人来看穿她的脆弱！再脆弱的男人都需要一个女人来触摸他灵魂的刚强。有性无爱是摧毁，有爱无性是折磨，有爱有性是升腾，人间当下即天堂！一个人没有爱的能力，比没有性的能力更可悲。一个优秀的女人，一定想办法去驾驭一个一般女人驾驭不了的男人；一个优秀的男人，一定想办法去征服一个一般男人征服不了的女人。

十三、我才发现，原来感性的人会想很多很多。就如我给你发信息，你会偶尔回我，然后干脆不回，渐行渐远。我们都明白，彼此都不会是最后谁的谁。我以为我在你身边多待几秒，你会多想我一点。我以为我拼命地和你说话，你会感觉到我多爱你。我以为我做的，你会明白。但是，我错了。

十四、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

十五、低头要有勇气，抬头要有底气。

十六、沉默 是男人总结出在吵架时对付女人的最有效武器。

十七、人类最大的杀手就是虚伪，装！越装越假，越假越装，结果很真实的做一个假人；真实不现实，现实不真实，删除一切幻像和假象，进入根本和本质，当下解脱。不怕死的比怕死的真实！凡事主动的比被动的真实！快乐的比痛苦的真实！有经历阅历的比没有经历阅历的真实！活在当下的比未来过去的真实！心比脑真实！

十八、走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。

十九、不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就要贬值。

二十、你永远看不见我眼里的泪，因为你不在时我才会哭泣。

二十一、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

二十二、一个人单身久了，就不想去恋爱，会感觉朋友越来越重要;一个人单身久了，就不想去逛街，会越来越喜欢在家听歌;一个人单身久了，就变得成熟起来，会比以前越来越爱父母;一个人单身久了，就买很多鞋子，会独自去很多很远的地方旅游;一个人单身久了，就不经意悄悄流泪，会在众人面前什么都无所谓。

二十三、世界就是一所赌场，他们把你推进门，给你一种叫做时间的筹码；那是一种装在黑色袋子里得东西，谁也说不清自己手中的分量，掂起来似乎很轻。

二十四、无理取闹，必有所图。

二十五、说有上辈子的人是在骗自己；说有下辈子的人是在骗别人。

二十六、问候不一定要郑重其事，但一定要真诚感人。

二十七、上帝不会为难头脑简单的孩子。

二十八、人生有两大悲剧：一个是得不到想要的东西，另一个是得到了不想要的东西。

二十九、做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。

三十、都是背了太多的心愿，流星会跌的那么重；都是藏了太多的谎言，我们分手才会那么伤。

为自己而活的经典句子

1.虽然时常反省自己诸多不足之处，但偶尔仍然禁不住开心。每天都要取悦自己。这一生，首先要为自己而活。

2.女人一定要为自己而活，对自己好一点，喜欢什么就买，有钱没钱都要有骨气，累了就休息旅游，别想一些乱七八糟的东西，开心最重要。

3.今天做了个最残忍的事，我怎么可以跟他说那么多，这无疑是在伤害他，明知道他的心还没有死，可是，当初是你先放手的，现在我该转身了！敬，最美好的回忆！接下去，我会一个人走下去！我不想将就过每一天，更不想为了任何人将就自己！一辈子不长，我想为自己而活。

4.一个团队里，总有那么几个人，不需要督促，不需要谈话，不需要天天哄，总是干劲满满。因为他们懂得，工作是自己的，钱是为自己赚，事业为自己而干！人生谁也不欠谁，都是合作共赢。人生为自己而活，未来是靠自己去拼搏的。

5.无论做什么，请记住都是为你自己而做，这样就毫无怨言!今天，我为自己而活!今天，又是美丽的一天!

6.如果我为别人而活我想死去，如果我为自己而活我想死去，从有自己的意识开始，我就不是大公也无法自私，简单也复杂，何止是你和自己在抗衡是一堆是所有，开心有多简单就有多难难过也是。

7.人的一生，到底是活给别人看呢？还是为自己而活呢？我们常常说只为自己而活，却总是在不知不觉中，活成别人眼中的自己。有时候明明别人给你说的话，你不爱听，你很生气，你不赞同，表面还是得笑着回答：我知道了，我会注意的。

8.每晚做梦都会梦到，却没有那个勇气开口，不是为自己而活。

9.要成为爸妈口中让他们骄傲的孩子，要带好自己的孩子，要做老公眼中随时为家庭付出的妻子，还有能够为家庭提供最大的经济基础。所以到头来从来不是为自己而活，从一出生就是为别人而活。

10.人生苦短，自认不是自私的人，但是多数时候我只想为自己而活，但却有很多人告诉你这样做那样做伤了她的心。

11.希望我们永远年轻，活出自己想要的样子，永远不要对别人抱有希望期望为自己而活。

12.都要。有取舍，专心做好一件事。我这辈子为自己而活，对得起自己的前提下对得起他人，不辜负他人感情，对自己爱的人负责任，但前提还是先爱自己。自足以后爱他人，有能力对自己负责再谈对他人负责。责任心的确是个珍贵的品性，现在我还没有或者很少。但我一直觉得真正好的作者比如韩寒，李敖，吸引我的。

13.女神永远是女神，而那些为了迎合别人而委屈自己的，只能是女仆。所以从今天开始，做一个精致的人，做一个为自己而活的，为自己而努力的人。

14.我想你的时候你不在，下一刻你就不需要出现了。很多事情也是这样，此时此刻此景很想和你分享，让我等一等，我可能就没那个情绪说了，下次再有这种事，我宁愿选择一个人消化。对感情的维持没有热度和信心了，认为靠人不如靠己，我孤独我可以为自己而活，我无能我可以对自己负责。

15.又崩溃，又憋屈，我的性格使然，有时候真想不为他人，只为自己而活。

16.不应该再去无私了，去照顾大家开心怎么样了，其实在别人眼里你就是一个傻子而已，该为自己而活了，没必要去奉献自己认为的关心了。该为自己而活，自私一点吧，为自己就好。

17.希望你每天都可以放声的笑，痛快的哭，为自己而活，不畏将来，不念过往。

18.从此以后，柴米油盐，我只要柴米。不熬夜，勤早起，不流泪，眼霜很贵，不碰可乐和咖啡，不贪凉，为自己而活，没有什么愧疚的。

19.人的一生应该为自己而活，应该喜欢自己，也不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量自己。《成长的痕迹》

21.为自己而活才重要，年龄这么小，以后会好看的，自信点，没必要在意别人的看法。

22.你要去经历，走更远的路，去看更大的世界，去做你想做的，去选你爱的，你的一生应该为自己而活。

23.只有做最好的自己，才有资格质疑这个无奈的人生。以后，我要为自己而活。

24.终于可以重头来过。剪头发后思前想后半个月，终于就要找回自己。我不想再自己牵绊自己了，不想委曲求全了，我想我可以真正的放下，可以真正的为自己而活。从前有些事我很期盼，当我不再在乎的时候，它却都悄悄的到来。尽管来路很曲折，不过我知道未来可期。

25.没必要得到所有人的认可，这就是你的人生，你得为自己而活。

26.以后，为自己笑，为自己哭，为自己而活。

27.生下来即为个体，到现在，不想为任何人而活了，同样的，也不想为自己而活。

28.有的时候或清醒，或彷徨迷茫，爱发呆并不是你想要的，只是你早已经习惯了或许生活没有那么多让你由着自己的，但我在尽量为自己而活

29.可以为别人着想，但要为自己而活～建议世界很小，请带着梦想一起奔跑；世界很大，请带着坚持努力成长。从今天起，为自己而活。早安！

30.是的，这世上并没有感同身受。你的喜，你的悲，永还都只是你自己的。你不为自己而活，终将失去自己，没有了自我，还能拥有什么？

31.人生是有限的，不要留下太多的等待，时间是宝贵的，把握好现在的时光。做自己喜欢的事，放下没必要的人，成长为全新的自我，追逐美好的人生！没人欣赏，小草依旧顽强，没人鼓掌，小鸟依旧飞翔，没人心疼，学会心疼自己。什么时候都要记得，活着为自己而活，为了更在乎你的人而活！

如果是的话，应该是秦少游的“飞红万点愁如海”

我想我的解释在周老先生的讲座下是多余的，自己看，愿你满意。

周汝昌说：

朋友们大家好，欢迎来到文学馆，迎新春送大礼，是商家的促销手段。那么文学馆呢，是将免费的义务的、公益的文化大餐、文化厚礼奉献给朋友们。今天我们请来了，著名的红学专家、资深的学者周汝昌先生。去年他在这里带给我们一场高贵的优雅的《红楼梦世界》的演讲，今天周先生将带给我们，题为《唐宋诗词的鉴赏》，那么我们大家鼓掌欢迎。

我们怎么开始呢，我们这个开头是很难的，万事开头难，大家要听我，你第一句话要说什么，我正在考虑这个，我始终没有考虑好。我也没有想到，我们今天是如此一个盛会，诸位来宾朋友，破费了假日的时间，宝贵的时间，坐在这里听我讲，非常感谢。但是我们今天定的这个题目是，《唐诗宋词的鉴赏》，这个题目不太好讲，如果让我讲红楼，我心里有点谱。虽然讲不好吧，大致有几个头绪，我能够说得比较清楚，今天讲这个，我实在没有一点把握，我说的都是老实话，不是客套。我能够讲到什么地步，能够使大家比较满意，还不虚此行，那我就太荣幸了，恐怕达不到这个目的，如果讲的更坏的呢，讲好了有鼓掌喝彩，讲失败了，诸位毫不客气抱以倒彩，这是我们过去梨园中的规矩，可以抱倒彩，说你这个不好，这个毫无关系，这是群众的一种评价。

我的本行呢，数十年来是弄诗词的，红学是我的业余，带着玩票的性质，可是后来涉足于红学，就拔不出脚来了，这个是无可奈何的事情。今天到这里来讲唐诗宋词，我还是非常高兴，我喜欢唐诗宋词，但是唐诗宋词，讲起来是很困难的，我们首先要实事求是地，认识这一点，这个困难存在几方面，好多方面。比如说，唐诗你要有教材课本，甚至有一个黑板，光听不行，遇到困难关键的地方，写一写看一看，遇到哪个字，什么词比较好办，这个完全听我的嘴，就受到限制。同时我是天津人，我尽管在北京住了几十年，我嘴里边那个天津口音，还是浓重得很，诸位听起来可能也听不懂，这都是困难，再一个困难，这不是题外的话，这是题内的话。我们讲鉴赏，什么叫鉴赏，因为现在通用了这个词，自从上海辞书出版社，开始编著了《唐诗鉴赏大辞典》，《宋词鉴赏辞典》，由此风行于天下，都是鉴赏集，什么的多的不得了，但是真正的鉴赏，我们先说这个“鉴”字，什么叫“鉴”，我们要鉴赏唐诗宋词，首先要学会咬文嚼字，咱们从这个“鉴”字说起，俗话古玩文物有鉴定家，人家一看知真假好坏，也鉴定那可不得了，那权威，人家学识渊博，眼也厉害，一看这不行，有的那个化伸开一点，转起来转起来，人家这个鉴定家有如此权威性，我们对古人的唐诗宋词，能够这样对待吗，太狂妄了，我们能懂几分呢。所以一个“鉴”字用起来，我觉得需要慎重一点，可是现在没有办法，因为这个词通行了，你找一篇名作，你鉴赏你讲给我们听，不是这样的，那是一个很有限的小的形式，我今天讲的不是那个重点。我希望能够提出几点来，请大家我们彼此交流体会，鉴赏当中有需要注意这些点，这是我的目标，这一点请大家先给予理解。所以我说，我们讲一讲鉴，也不是题外，否则的话你自己觉得，我是在鉴赏吗，我自己就拿不准是吧，那个“鉴”字的本身，那个篆字非常有趣。我这里说 你们的是对的，我只能够从我这里说，左边一个大眼睛，像个星月形当中一大圆圈，眼珠子 眼睛，右边一个弯着腰的一个小胳膊，就是人的侧影，两笔就是人的侧影 象形，那叫我们的象形，不是那个真的那个像标本画一样，连细节都画出来，那个象形。这是我们汉字的创造，先明的智慧底下一个盘子，盘子当中一个点，就是我们看的那个对象，说这个人弯着腰瞪着一个大眼睛，看这个盘子里面，他观察的那个对象，这是“鉴”。

归到我们的主题，我们要对古人诗词的创作，好的名篇佳句，我们要鉴，你鉴什么呀，你有多大（水平），你的水平够什么层次，我们首先要想这个，我们读懂了古人的话，古人那是说什么，他有没有针对性，一系列的问题，不是拿过一首诗来，七言绝句，“半亩方塘一键井，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，惟有源头活水来”活不要念和，和水来就不好听来，南方人的那是个入声字，是个仄声就这么念，二十八个字这就鉴赏。从何说起，这两个字这里边的学问就大了，孟子说孟子几句最精彩的话，我们中国文学史文化史上，必不可忘的这几句话，说诵其诗吟诵，诗是要诵的，不是读也不是今天这个朗诵，古人要有声调的音 音诗，“诵其诗 读其书 ，不知其人 可乎”，那行吗？不行，怎么办呢，底下孟子说了，“事以论其世也”，所以我们要论他那个世，他生活的那个时代，这是我们先秦圣贤所说的话，对我们有启示，我们有一句成话叫知人论世。就是从这儿来的，把这几句话浓缩简明化，四个大字 “知人论世”，这是我们汉字汉语最美的地方，大家要体会，我们那个汉字汉语太可爱了，太宝贵了。好我们的一首唐诗宋词，要知其人 要论其世，这个是拿下来串讲串讲，这个字怎么讲，是这么回事吗？不是的，我们要真正读懂古人一篇作品，要需要我们很多先决条件，这是我今天首先要提出来，和大家共同讨论的一个问题。

我们中国向来有诗国之称，从上到下古古今今，人人几乎都喜欢诗，甚至于做诗，世界上没有第二个国度，诗的普遍性，普及性有这么大的，这是事实。但是我们中华是怎么产生的呢，我粗粗想来，有这么三大方面，第一是我们中华民族，人类最高智慧所创造的，这个汉字语文，因为我们中华诗就是汉字文学，对不对，哪里也离不开汉字，还有什么中华诗词，我想这个没什么问题，但是这个汉字太美妙了。我认为是我们民族，最高智慧的一个创造，全世界各民族都是拼音字为主，创不出这么一种文字来，一切鉴赏唐诗宋词的，各式各样的心得体会，正面的反面的，问题疑问不懂，都有汉字大根源那里发生、产生，这是第一。第二、我们中华民族的，审美眼光与别的不同，他看宇宙、天地、山川、万物、草木，一切一切它有自己的一个审美观，他认为这样，别人看不出这个里边那个美，他看出来了，或者说别人认为那样子美，他说我们的美这样，由这里那个诗人，由于他审美的眼审美的心，他才发生了诗是吧，这是第二讲的很简单很粗略，第三一点，中华民族诗人的表现手法，极为独特你有好的汉字，你有好的审美独特的眼光，你不会表达表现，那你能有好诗不可能是吧，你写出来那个是诗吗，能够打动我们的心灵心弦，不太可能，那么这样子说起来，这第三点表现才能，独特的表现手法，极端重要是不是，由这三大点组合起来，才构成了我们中华的，高水平的极为美好的那个诗词，宏观的说完了，然后我们应该说一说，要具体的某一个诗人，那么这个又怎么一个情况，他是什么样的一个人，他做诗是怎么一回事，也应该说几句，什么样叫诗人？诗人的定义是什么？他会写诗，老诗人的诗是五言七言，平平仄仄，新的是白话诗，自由体等等这个，他会这样的，我不写散文，我那个话都不连着，我把它一句句排起来，我诗人我是诗人吗？我这个诗人太好当了，那里边有多少诗。听见一个北大的老教授，说了这么一句话，使我大为震动，老教授说看完了《全唐诗》，均有一千多首是诗，其他的都不是诗，这话怎么讲就是排列出来，句子整齐押韵，这看起来像诗，不是诗，因为它那里边没有那个质，没有那个素，它本身没有诗，它是采了诗的形式，来表达他的某些要说的话。哎呀，让他这样一说，这唐诗也不是每一首都好，这确实是需要“鉴”，那个老教授大概就是说，他鉴的、他分析、他看出来，这个根本不是诗。有两个例子我亲身的体会，就是两大名家唐代是白居易，宋代是陆放翁、陆游，盛名传遍世界，唐诗我几乎没有很好地读过，我惟独这两位大家的全集，我耐着性子，不是爱着性子 ，耐着性子，这就是我们天津的麻烦。那个“耐”和“爱”分不清，我耐着性子读，白居易全集和陆游的全集，读得我是昏昏欲睡，真正好的能打动我的，吸引我的却是很少很少，如果我们不承认这一点，那就谈不到一个“鉴”字了，是吧 这个“鉴”是实事求是，谨慎谦虚地“鉴”，而不是狂妄的，哎呀，我这个眼怎么搞，不能是这个，但是呢，我们要培养自己一点真正辨别，审辩的能力。这个还是需要，那个不是诗，这个多的不得了，所以，南宋的大家，杨万里他说他的诗论是，诸位听起来可能惊讶，那个诗，我刚说了，诗是汉字产生的，他说，诗是文的一种，去文把文去了才有诗，所以这个诗讲立意新，去意把意去了才有正诗，诸如此类去理，有的是专门讲理的，说道理的诗，他在诗里边跟人辩论呢，这也叫诗，他就用这种方式说话，去文、去理、去意，说连个意都没有了，那还叫作品，那还叫文学，那更怎么还这样的才叫诗，我们怎么理会这位大诗人的，这个说话的用意，我们学古人的东西，你不要死在他句下，你要活，你要体会他要说的是什么，你别跟他字面上打架，我说了这么多话的意思。归结一句，反正你看他形式上，写得像诗的不一定是诗，会写这样诗的人，不一定就是真诗人。我说话很啰嗦，但是我把这个表出来，这个帮助我们来鉴赏，先鉴然后才谈到那个赏，什么是“赏” 交流，古人的心、我的心碰在一起，有共同语言，有共同感情，才能够体贴，他是那么，我明白了，这才叫诗词的“赏” 赏析，我们文词你必须不要忘记，我们汉语里的千百年来，创下的那些词句里的选字，那个含义它不叫别的，叫“赏心”，然后作为真正的诗人，还有一个最重要的条件。

还是我先说老词，诸位听起老词不太喜欢，没关系，你听我下边怎么讲，我们有四个字的老成语，叫“多愁善感”。他不多情，他会用诗的眼去看天地万物，去写诗，为这个动心摇魄，呕心沥血，写出千古不朽的诗来吗，什么推动着他，推动着他就是那个情，多愁者就是多情，善感呢，那个接受能力，那个感受能力特别强，敏感、敏锐，别人那个，那根本无动于衷。他那个受不了，善感、多情你还不喜欢，好，我还换，我说感情丰富，你有意见吗，感情丰富那不错，你这个观感马上就变了，这个善感、不说善感，说接受能力感受敏锐，这个好啊你也高兴了，所以不要死于文字之下，要深入体会他那是说什么。有了这个培养自己的工夫，读古人的诗词，日益得到好的境界，好的体会、审美、享受。否则的话总是隔靴搔痒，说圣贤、圣人、贤人不是诗人，他也多情善感太多情，太善感了。他如果不多情善感，他也做不了圣贤，我们可以举例孔子，背《论语》有这么两句，最简单的话，人人都知道，“子在川上”他看这个水，他叹气“逝者如斯夫 不舍舟也”，哎呀这一直在流，白天它也不住 那个“舍”“住”，夜里它也在流，我们所有一切流去消失的，逝去的都像这个，也不都是这样吗，“逝者如斯夫”，“夫”是个感叹词，“不舍昼夜”，说了水和时光的关系。宋人有一句名句，我这儿说不上他是谁了，可能是晏殊大晏，没啥关系 他最后两句他说，他说“可奈年光似水声，迢迢去不停”，他说 可奈 我无可奈何，这年光、这个时间，像水一样迢迢，说无穷无尽去不停，这还不就是孔子那个话吗，“不舍昼夜”，但是这个问题，这个词人的特色，跟孔子有何不同呢，他这样说，可奈年光似水声，我们一般人感觉到时间的消逝，那里有声音吗，你说怎么没有，那不那个钟滴答滴答，一秒一秒的，古人没有这个，他感觉着这个时间的流逝，就像江河一样是水声，“迢迢去不停”，你看这多可怕 那个时间，你在这儿当玩啊。你看看我举这个例子是说，词人的感觉，对一个无形无止摸不着的时间，他是这么敏感，他拿那个水，当然以水来比时间并不新鲜，我是说他把声音挂上，就使得你，你如果你的感受能力，接受能力好，你就觉得词人告诉你的，你听听那个水在流，哗哗，这才叫诗，这才叫词。那不是说理，他警告你，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这是教导教训，这不是诗，这个分辩不是很清楚了嘛，你再看《论语》里记录的，孔子《闻韶》，应该加书名号偏名号，因古代大概是夏代，那个在孔子时代，大概都不太会，会演奏的不多了。所以有一次忽然他听到韶演奏，他听完了以后，回了家怎么样三月不知肉味，三个月一百天呢，吃着饭呢，那个肉都没味了，这个韶乐 那个古乐 那个美好，我们今天没法想象，都失传 孔子都难得听，我请诸位再想一想，这个例子，你对孔子的认识，是否加深了。你说这是怎么一个人，那个感受力，敏锐不敏锐，咱们可以由孔子一跳，跳到唐代的大诗人中国的诗圣，最伟大的杜子美、杜少陵，你认为杜甫是否也多情善感呢，完全是。如果杜甫不多情善感的话，他写不出那么好的诗来，你会问我你举个例子，那一个最多情善感，最好举的例子，又简单又明了，他说了这么两句话，“一片飞花剪却春，风飘万点正愁人”，一片飞花，这个春天万花齐放，真是最好的时候，忽然有一个花片，让风一吹飘落下来了，这诗人哎呀这不得了。从这一片花片飘落，就开始了整个春天的，从此一步一步消失，这一片飘落，使得这个大诗人，感情要震动，这样的感情还不多情，一片飘落我心里都动，现在这个“风飘万点正愁人”，哎呀他受不了，他不敏感，能够从一片落花来开始落笔吗，这个后人开了后人很多继承，发展的窗口、门厅、道路，他给人无限的营养。

这后面的例子太多了，连林黛玉的《葬花词》也是由这儿来。“花落花飞花满天”，两个不同本的，有的做“花落花飞飞满天”，本来这个“飞”呢，是从杜甫那儿来的，还有一个秦少游，写了一句词，他说“飞红万点愁如海”，“飞红” 你看这还是，用的老杜的话，“万点”还是老杜 前边四个字，整个是老杜的，底下是他的创作，“愁”也是从杜来，五个了 “如海”，我看着万点飞红，我这个愁有多大，无边的 无边无际，这又是一个词人的感受，“愁如海”秦观 秦少游，做词做的最美。我喜欢他的词，我有一次在北大讲《红楼梦》，都讲完了要提问，我接到了一个条子，就是同学的，我也不知名姓，他提了这么一个问题来，他说林黛玉的父亲叫林如海，这个“如海”怎么讲呢，是不是从秦少游，“飞红万点愁如海”而来，哎呀真好，你看北大的学生，你可不要估计今天的青年，第一他读秦观的词，第二他能够联系红学家，还没有能解释林如海，那个“如海”什么意思，好像是那个旧式评点里说，林如海那个“如海”，是他学问的博大，像海一样 不对了，没有北大这个同学高明，这个说起来好像是闲谈，有点趣味而已，不然我希望诸位想一想，你看看我们诗歌的星火相传，前人给后人的影响，后人怎么运用变化，又造出这么多的美好的句子来，一直到曹雪芹，曹雪芹的词句里边，有很多都是从西厢那儿来的，今天我们没有时间举这些，所以呢我们鉴赏唐诗宋词，也包括这一方面，也就是说，我们鉴赏古人诗词的时候，你应该这里有很多的限制，有插销插上，然后通电流，左右逢源，那里悟，一个感感是受、光受不行，是一个单面的、还是单面的，还有一个字是悟，明白了，它是那么回事。你这样鉴也好，赏也好，你学也好，做也好，对一个唐诗宋词你的感情，你的认识理解，我想会一天比一天加深的，而不是浮光掠影。

我们讲一讲，找一个名篇串一串，我觉得那个好办，有些词有些字有些典故，那个今天的注释本，《辞海》、《辞源》，你去可以一查就知道，那个是已经定型了的，固定了的，说的不好听点就是死了的，知识给你搁在那儿，就这个你一查就明白，我们今天不是讲那个，我们这个宝贵的时间，讲一讲活的东西，使得诸位头脑思想，活跃起来、动起来。我希望我今天能起这么一点作用，是否能做到，那是我自己的愿望、奢望，可能是做不到，好，我的前一部分主要是，这么一个讲法。

那么今天我看来听的学生非常多，我觉得这是一个很好的现象，因为我一直就希望，到我们这个殿堂来听的，越来越多的学生来，对你们来说是最好的，为什么呢？小享受像周先生这样，多师国宝级的专家学者，给我们讲怎么样鉴赏唐宋诗词，非常难得，你在课堂上听老师讲，得不到的，作为我来说呢？也代表文学馆，欢迎学生们自己到，我们这个殿堂，来享受沐浴精神洗礼，我想衡量一个国家是否强大，除了它的武器库里，有多少导弹之外。有一个就是看，我们有多少文坛的巨匠，有多少的文化宝藏，好在我们的民族是幸运的，我们有唐诗宋词，我们今天能坐在这里，享受周老先生带给我们美的享受，最后让我们再一次，向周先生表示感谢，谢谢你们，谢谢你们。

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